64 - قرض
(1)
رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
دخلت الجنة فراءيت على بابها: الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبرئيل كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر؟ قال : لان الصدقة تقع على يد الغنى والفقير والقرض لايقع الا فى يد من يحتاج اليه ؛(630)
وارد بهشت شدم ، ديدم بر در آن نوشته است (ثواب ) صدقه ده برابر است و قرض هجده برابر. گفتم : اى جبرئيل چرا صدقه ده برابر و هجده قرض برابر است ؟ گفت : زيرا صدقه به دست نيازمند و بى نياز مى رسد اما قرض جز به دست كسى كه به آن نياز دارد، نمى رسد.
(2)
رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
من اءخذ اءموال الناس يريد اءداءها اءدى الله عنه و من اءخذها يريد اتلافها اتلفه الله ؛(631)
هر كس اموال مردم را بگيرد و قصد پرداخت آن را داشته باشد خداوند آن را بپردازد (او را يارى مى كند) و هر كس اموال مردم را بگيرد و قصد تلف كردن داشته باشد خداوند آن را تلف كند.
(3)
رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
ان الله تعالى مع الدائن حتى يقضى دينه مالم يكن دينهه فيما يكره الله ؛(632)
خداوند يار قرض دار است تا قرض خود را بپردازد به شرط آن كه قرض وى بر خلاف رضاى خدا نباشد.
(4)
رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
من اءقرض ملهوفا فاءحسن طلبته استاءنف العمل واءعطاه الله بكل درهم اءلف قنطار من الجنة ؛(633)
هر كس به گرفتار و درمانده اى قرض بدهد و در پس گرفتن آن خوشرفتارى كند (گناهانش پاك مى شود) اعمالش را دوباره شروع مى كند و خداوند در برابر هر درهم ، هزار قنطار (ثروتى فراوان ) در بهشت به او عطا كند.
(5)
رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
من احتاج اليه اءخوه المسلم فى قرض و هو يقدر عليه فلم يفعل حرم الله عليه ريح الجنة ؛(634)
كسى كه برادر مسلمانش در قرضى به او نياز پيدا كند و او بتواند قرض بدهد و چنين نكند، خداوند بوى بهشت را بر او حرام مى كند.
(6)
رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
كما لايحل لغريمك اءن يمطلك وهو موسر فكذلك لايحل لك اءن تعسره اذا علمت اءنه معسر؛(635)
همانطور كه براى آن كسى كه از تو قرض گرفته جايز نيست كه اداء آن را به تاخير بيندازد، پس براى تو هم جايز نخواهد بود كه با اين كه مى دانى او تنگدست است از او مطالبه كنى .
(7)
امام رضا (عليه السلام):
اعلم اءن من استدان دينا ونوى قضاءه ، فهو فى اءمان الله حتى يقضيه ، فان لم ينو قضاءه فهو سارق ؛(636)
كسى كه قرض بگيرد در صورتى كه تصميم داشته باشد آن را پس دهد در امان خداست تا آن را اداء كند ولى اگر تصميم نداشته باشد آن را به صاحبش برگرداند، دزد محسوب مى شود.
(8)
رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
من اءراد تستجاب دعوته واءن تكشف كربته فليفرج عن معسر؛(637)
هر كس مى خواهد دعايش مستجاب و اندوهش برطرف شود، به تنگدست مهلت دهد.
(9)
رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
اءقل من الدين تعش حرا؛(638)
قرض كمتر گير تا آزاد باشى .
(10)
رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شى ء الا اءنه كان رجلا موسرا و كان يخالط الناس و كان يامر غلمانه اءن يتجاوزوا عن المعسر فقال الله عزوجل لملائكته نحن اءحق بذلك منه تجاوزوا عنه ؛(639)
يكى از گذشتگان را به حساب كشيدند و كار نيكى نداشت جز آن كه توانگرى بود و با مردم داد و ستد داشت و به غلامان خود مى گفت از مطالبه واماندگان درگذريد خداوند به فرشتگان گفت : ما به گذشت از او سزاوارتريم ، از او در گذريد.
65 - ربا
(1)
رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
ان الله عزوجل لعن آكل الربا ومؤ كله و كاتبه وشاهديه ؛(640)
خداى عزوجل رباخوار و ربا دهنده و نويسنده و شاهد بر آن را لعنت كرده است .
(2)
امام صادق (عليه السلام):
درهم ربا اءعظم عند الله من سبعين زنية بذات محرم فى بيت الله الحرام ؛(641)
يك درهم ربا نزد خداوند سنگين تر است از هفتاد بار زناكردن با محارم در خانه خدا.
(3)
امام باقر (عليه السلام):
انما حرم الله عزوجل الربا لئلا يذهب المعروف ؛(642)
خداى عزوجل ربا را حرام فرمود تا احسان كردن از بين نرود.
(4)
امام صادق (عليه السلام):
آكل الربا لايخرج من الدنيا حتى يتخبطه الشيطان ؛(643)
ربا خوار از دنيا نرود، تا آن كه شيطان ديوانه اش كند.
(5)
رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
يا على ... لاتصادق آكل الربا فانه يبارز الله لان الله تعالى قال : (فان لم تفعلوا فاءذنوا بحرب من الله ورسوله )؛(644)
اى على : با رباخوار رفاقت نكن ، زيرا او با خداوند به مبارزه برخواسته ، چون خداى متعال مى فرمايد: ((اگر دست از رباخوارى برنداشتيد پس به خدا و رسولش اعلان جنگ دهيد.
(6)
امام على (عليه السلام):
معاشر الناس ، الفقه ثم المتجر، والله للربا فى هذه الامة اءخفى من دبيب النمل على الصفا؛(645)
اى مردم ! ابتدا احكام را ياد بگيريد، سپس تجارت كنيد! به خدا قسم كه ربا در ميان اين امت ناپيداتر از حركت مورچه بر روى تخته سنگ است .
(7)
رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
اءتيت ليلة اسرى بى على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات ترى من خارج بطونهم فقلت : من هولاء يا جبرئيل ؟ قال : هولاء اءكلة الربا؛(646)
شبى كه به معراج رفتم بر مردمى گذشتم كه شكمهايشان چون خانه اى بود و در آنها مارهايى وجود داشت كه از بيرون شمكهايشان ديده مى شد. پرسيدم : اى جبرائيل اينها كيستند؟ گفت : اينان رباخوارانند.
(8)
رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
من اءكل الربا ملا الله عزوجل بطنه من نار جهنم بقدر ما اءكل ، وان اكتسب منه مالا لا يقبل الله تعالى منه شيئا من عمله ، ولم يزل فى لعنة الله والملائكة ما كان عنده منه قيراط (واحد)؛(647)
هر كس ربا بخورد خداوند عزوجل به اندازه ربايى كه خورده شكمش را از آتش دوزخ پر كند و اگر از طريق ربا مالى به دست آورد، خداى تعالى هيچ عمل او را نپذيرد و تا زمانى كه قيراطى (كمتر مقدار) از مال ربا نزدش باشد، پيوسته خداوند و فرشتگانش او را نفرين كنند.
(9)
امام صادق (عليه السلام):
انه او كان الربا حلالا لترك الناس التجارات وما يحتاجون اليه فحرم الله الربا ليفر الناس من الحرام الى الحلال و الى التجارات والى البيع والشراء فيبقى ذلك بينهم فى القرض ؛(648)
براستى ، اگر ربا حلال بود، مردم تجارت و تلاش براى معاش را رها مى كردند. به همين دليل خداوند ربا را حرام كرد تا مردم از حرام به حلال و تجارت و خريد و فروش رو بياورند و به يكديگر قرض بدهند.
(10)
امام صادق (عليه السلام):
لما سئل عن قول الله عزوجل : (يمحق الله الربا ويربى الصدقات ) وقد اءرى من ياكل الربا يربو ماله ؟ -: فاءى محق اءمحق من درهم ربا يمحق الدين فان تاب منه ذهب ماله وافتقر؛(649)
مردى از امام صادق (عليه السلام) درباره آيه ((خداوند ربا را نابود مى كند و صدقات را افزايش مى دهد)) سئوال كرد و گفت : گاه كسى را مى بينم كه ربا مى خورد و با اين حال ثروتش زياد مى شود؟ حضرت فرمودند: كدام نابودى ، نابود كننده تر از يك درهم ربا كه دين را نابود مى كند. كه اگر توبه هم كند ثروتش از دست مى رود و فقير مى شود.
66 - صدقه
(1)
رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
كل معروف صدقة و ما وقى به المرء عرضه كتب له به صدقة ؛(650)
هر كار نيكى صدقه است و هر چيزى كه به وسيله آن آبروى كسى حفظ شود براى او صدقه نوشته مى شود.
(2)
رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
الصدقة تدفع البلاء وهى اءنجح دواء وتدفع القضاء وقد ابرم ابراما ولايذهب بالادواء الا الدعاء والصدقة ؛(651)
صدقه بلا را دفع مى كند و موثرترين داروست ، صدقه قضاى حتمى را دفع مى كند و درد بيماريها را چيزى جز دعا و صدقه از بين نبرد.
(3)
امام باقر (عليه السلام):
ان الصدقة لتدفع سبعين بلية من بلايا الدنيا مع ميتة السوء، ان صاحبها لايموت ميتة السوء اءبدا؛(652)
صدقه ، هفتاد نوع از بلاياى دنيوى و بد مردن را دفع مى كند. صدقه دهنده هرگز دچار بد مردن نمى شود.
(4)
امام صادق (عليه السلام):
ان صدقة الليل تطفى ء غضب الرب وتمحو الذنب العظيم و تهون الحساب وصدقة النهار تثمر المال وتزيد فى العمر؛(653)
صدقه در شب ، خشم پروردگار را فرو مى نشاند و گناه بزرگ را پاك مى كند و حساب (قيامت ) را آسان مى گرداند و صدقه در روز ثروت مى آورد و عمر را زياد مى كند.
(5)
رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
خير الصدقة ما اءبقت غنى ؛(654)
بهترين صدقه آن است كه بى نيازى آورد.
(6)
رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
من مشى بصدقه الى محتاج كان له كاءجر صاحبها من غير اءن ينقض من اءجره شى ء؛(655)
هر كس صدقه اى را به نيازمندى برساند، اجر آن صدقه را دارد و از اجر صدقه دهنده نيز چيزى كم نمى شود.
(7)
رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
لا صدقة وذورحم محتاج ؛(656)
تا زمانى كه خويشاوند نيازمند است ، به كسى ديگر نبايد صدقه داد.
(8)
رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
ليس المسكين بالطواف ولابالذى تردة التمرة والتمرتان واللقمة واللقمتان ولكن المسكين المتعفف الذى لايساءل الناس شيئا و لا يفطن له فيصدق عليه ؛(657)
مسكين نه آن گداى دوره گرد است و نه آن كسى كه يكى دو دانه خرما و يكى دو لقمه نان مى گيرد و مى رود، بلكه مسكين آن نادارى است كه مناعت و عزت نفس دارد، به طورى كه دست سئوال سوى مردم دراز نمى كند و كسى به تهيدستى او پى نمى برد تا به وى صدقه دهد.
(9)
رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
اءفضل الصدقه اءن تصدق و اءنت صحيح شحيح تاءمل العيش و تخشى الفقر و لا تمهل حتى اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا و لفلان كذا اءلا وقد كان لفلان ؛(658)
بهترين صدقه آن است كه وقتى سالم هستى و به زندگى اميددارى و از دچار شدن به فقر مى ترسى ، صدقه بدهى و نگذارى وقتى كه جانت به لب رسيد (و در بستر مرگ افتادى ) بگويى : اين مقدار مال فلان باشد و آن مقدار مال بهمان ، چون در آن هنگام مال فلان و بهمان خواهد شد.
(10)
امام صادق (عليه السلام):
كان اءبو عبدالله (عليه السلام) اذا اءعتم وذهب من الليل شطره اءخذ جرابا فيه خبز ولحم والدراهم فحمله على عنقه ثم ذهب به الى اءهل الحاجة من اءهل المدينة فقسمه فيهم ولايعرفونه فلما مضى اءبو عبدالله عليه السلام فقدوا ذلك فعلموا اءنه كان اءبا عبدالله (عليه السلام )؛(659)
هوا كه تاريك مى شود و پاسى از شب مى گذشت امام صادق (عليه السلام) انبانى پر از نان و گوشت ، و درهم بر مى داشتند و آن را بر دوش خود مى نهادند و براى نيازمندان مدينه مى بردند و در ميانشان تقسيم مى كردند و آنها او را نمى شناختند. وقتى حضرت (عليه السلام) در گذشتند، ديگر از آن كمك ها خبرى نشد. در نتيجه فهميدند كه آن مرد امام صادق (عليه السلام) بوده است .
67 - ورزش
(1)
رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
المومن القوى خير واءحب الى الله من المومن الضعيف ؛(660)
مومن نيرومند نزد خداوند بهتر و محبوب تر است از مومن ضعيف .
(2)امام صادق (عليه السلام):
النشرة فى عشرة اءشياء: المشى والركوب والارتماس فى الماء و...؛(661)
شادابى در ده چيز است : پياده روى ، سوارى ، آب تنى و...
(3)
امام صادق (عليه السلام):
ان رسول الله سابق بين الخيل واءعطى السوابق من عنده ؛(662)
پيامبر گرامى اسلام در ميان سواركاران اسب ، مسابقه مى گذاشتند و پس از پايان مسابقه ، جوائز خود را از آن جناب مى گرفتند.
(4)
رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
خير لهو المومن السباحة ؛(663)
بهترين سرگرمى مومن شنا است .
(5)
رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم):
اءحب اللهو الى الله اجراء الخيل والرمى ؛(664)
بهترين سرگرمى در نزد خدا، اسب دوانى و تيراندازى است .
(6)
امام صادق (عليه السلام):
دخل النبى (صلى الله عليه و آله و سلم) ذات ليلة بيت فاطمة و معه الحسن والحسين عليهما السلام فقال لهما النبى (صلى الله عليه و آله و سلم) قوما فاصطرعا، فقاما ليصطرعا...؛(665)
- باشگاه پیام نور
- اخبار پیام نور
- تبلیغات در باشگاه
- نمونه سوالات پیام نور
- پرسش پاسخ پیام نوری
- امکانات باشگاه
- امکانات سایت
- منوی سریع
پاسخ با نقل قول
