-
08-14-2009, 09:56 AM
#201
9. سأله رجل أن یعلّمه ما ینال به خیر الدنیا و الآخرة و لا یطول علیه فقال لا تکذب.
مردی از حضرت سئوال کرد تا بیاموزد به او آنچه را که به دست آورد به سبب آن خیر دنیا و آخرت را به دست آورد و بر او طولانی نباشد (و زود به او برسد) حضرت فرمودند: دروغ نگو.
-
08-14-2009, 09:56 AM
#202
10. من ساء خلقه عذّب نفسه. و قال: أحب إخواني إليّ من أهدی إليّ عیوبي. و قال: ثلاث لم یجعل الله لأحد من الناس فیهن رخصة: بر الوالدین برّین کانا أو فاجرین. و وفاء بالعهد للبر و الفاجر، و اداء الامانة إلی البر و الفاجر.
کسی که اخلاق خوبی نداشته باشد خود را به سختی می اندازد و فرمودند: بهترین برادران من افرادی هستند که بدیهای مرا به من هدیه می کنند و فرمودند سه چیز است که خدا برای هیچ کس از مردم تخفیفی قرار نداده است. نیکی به پدر و مادر، دستکار باشند یا گنهکار، وفای به عهد، برای درستکار باشد یا گنهکار و برگرداندن امانت، به درستکار باشد یا گنهکار.
-
08-14-2009, 09:56 AM
#203
²سخنان حضرت امام موسی کاظم علیه السلام
-
08-14-2009, 09:57 AM
#204
1. عونک للضعیف من أفضل الصدقة.
یاری رساندن به ضعیف بالاترین صدقه دادن است.
-
08-14-2009, 09:57 AM
#205
2. من کفّ غضبه عن الناس کفّ الله عنه عذاب یوم القیامة.
کسی که خشم خود را از مردم فرو نشاند خداوند متعال عذاب روز قیامت را از او فرو می نشاند.
-
08-14-2009, 09:57 AM
#206
3. کلما أحدث الناس من الذنوب ما لم یکونوا یعملون أحدث الله لهم من البلاء ما لم یکونوا یعدّون.
هر گناهی که از مردم سر می زند که نباید آن را انجام دهند خداوند متعال بلایی را برای آنان قرار می دهد که نمی توانند در مقابل آن مقاومت کنند.
-
08-14-2009, 09:58 AM
#207
4. فضل الفقیه علی العابد کفضل الشمس علی الکواکب و من لم یتفقّه في دینه لم یرض الله له عملاً.
فضیلت دانشمند (فقیه) از عابد همچون فضیلت خورشید بر دیگران ستارگان است و کسی که در دینش تفقّه نکند عملش مورد رضایت خداوند نیست.
-
08-14-2009, 09:58 AM
#208
5. تفقّهوا في دین الله فإن الفقه مفتاح البصیرة و تمام العبادة.
تفقّه کنید در دین خدا چرا که فقه کلید روشنائی قلب و همه عبادت است.
-
08-14-2009, 09:58 AM
#209
6. ما زال أبي یوصيني بالسخاء و حسن الخلق حتی مضی.
چه بسیار پدر من وصیت کرد مرا به سخاوتمندی و خوش اخلاقی تا اینکه مرا ترک گفت
-
08-14-2009, 09:58 AM
#210
7. و هو یوصي ولده: یا بني إياک أن یراک الله في معصیة نهاک عنها و إياک أن یفقدک الله عند طاعة أمر بها.
در حالی که به فرزند خود سفارش می نمودند: ای فرزندم بر حذر باش از اینکه می بیند خدا تو را در معصیتی که تو را از عمل به آن باز داشته، و از اینکه دور می بیند خدا تو را از طاعتی که تو را به آن امر کرده
برچسب برای این موضوع
مجوز های ارسال و ویرایش
- شما نمی توانید موضوع جدید ارسال کنید
- شما نمی توانید به پست ها پاسخ دهید
- شما strong>نمی توانید فایل پیوست ضمیمه کنید
- شما نمی توانید پست های خود را ویرایش کنید
-
قوانین انجمن