ابن طفیل

[Borna66]

ابوبکر محمد بن عبدالملک بن طفیل القیسی در وادی آش (http://fa.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%88%D8%A7%D8%AF%DB%8C_%D8%A2%D8 %B4&action=edit&redlink=1) از اقلیم غرناطه (http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%BA%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%B7%D9%87) در حدود سال ۵۰۶ هجری متولد شد. در طب (http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B7%D8%A8) و ریاضیات (http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%B6%DB%8C%D8%A7%D8%AA) و فلسفه (http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87) و شعر (http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D8%B9%D8%B1) و قضاوت (http://fa.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%B6%D8%A7%D9%88%D8%AA&action=edit&redlink=1) و ستاره شناسی (http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%87_%D8%B4%D9%86%D8%A7% D8%B3%DB%8C) شهرت داشت . در غرناطه (http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%BA%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%B7%D9%87) به کار طبابت پرداخت و کار کتابت حاکم آن دیار را نیز به عهده داشت. ابن طفیل در سال ۵۸۱ هجری در مراکش (http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B1%D8%A7%DA%A9%D8%B4) در گذشت.

آثار

گرچه مورخان برای ابن طفیل آثار بسیاری در فلسفه (http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87) و طبیعیات (http://fa.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D8%B9%DB%8C%D8% A7%D8%AA&action=edit&redlink=1) و الهیات (http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C%D8%A7%D8%AA) و نیز رساله‌ای در نفس و نامه‌هایی که میان او ابن رشد (http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B1%D8%B4%D8%AF) رد و بدل شده ذکر کرده‌اند اما بجز رسالهٔ حی بن یقظان (http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%DB%8C_%D8%A8%D9%86_%DB%8C%D9%82%D8%B8%D8%A7 %D9%86) چیزی بجای نمانده‌است . رسالهٔ حی بن یقظان (http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%DB%8C_%D8%A8%D9%86_%DB%8C%D9%82%D8%B8%D8%A7 %D9%86) خلاصه آراء و عقاید فلسفی اوست و گویا نام اصلی آن رسالة حی بن یقظان فی اسرار الحکمة المشرقیه می‌باشد که آن را با الهام از رسالهٔ حی بن یقظان (http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%DB%8C_%D8%A8%D9%86_%DB%8C%D9%82%D8%B8%D8%A7 %D9%86)ابن سینا (http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%DB%8C%D9%86%D8%A7) به رشته تحریر در آورده‌است .



منابع


جلد دوم تاریخ فلسفه در جهان اسلامی نوشتهٔ حنا الفاخوری (http://fa.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AD%D9%86%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D9 %81%D8%A7%D8%AE%D9%88%D8%B1%DB%8C&action=edit&redlink=1) و خلیل الجر (http://fa.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AE%D9%84%DB%8C%D9%84_%D8%A7%D9 %84%D8%AC%D8%B1&action=edit&redlink=1) ترجمه عبدالمحمد آیتی (http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D9%85%D 8%AF_%D8%A2%DB%8C%D8%AA%DB%8C)



ویکیپدیای عربی (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B7%D9%81%D9%8A%D9%84)