alamatesoall
09-18-2012, 03:38 PM
بررسي دلايل گرايش به انواع مخدرها و مشروبات الکلي، انتقادات از رسانه ملي به دليل از بين بردن قبح برخي آسيب هاي اجتماعي، دخالت دولتها در فرهنگ و اعتقادات مردم و تاکيد بر ضرورت افزايش فضاي شادابي و نشاط در جامعه از محورهاي گفتگوي مهر با کارشناسان بود.حجت‌الاسلام سادات منصوري رئيس مرکز پاسخگوئي به شبهات شرعي، دکتر امن الله قرايي مقدم استاد دانشگاه و آسيب شناس اجتماعي و علي عطار وکيل مرکز مشاوران حقوقي قوه قضائيه در گفت‌وگو با مهر در مورد ريشه‌يابي و دلايل افزايش برخي آسيبهاي اجتماعي نظرات خود را بيان کردند.
دکتر قرائي مقدم گفت: ما به کشورهاي ديگر اسلامي‌کاري نداريم. در ايران زندگي مي‌کنيم و دغدغه اصلي ما کاهش آسيب هاي اجتماعي در ايران است. متاسفانه ميزان اعتقادات و ارزشهاي اسلامي جامعه کاهش يافته است هرچند که روحانيون در مساجد و تکايا براي ارتقاي سطح بينش و تقواي جوانان تلاش مي‌کنند ولي کافي نبوده است زيرا کشورهاي غربي با ابزارهايي مانند ماهواره، فيلم و الگوهاي شيطاني پاتکهاي قوي‌تري نسبت به تکهاي روحانيون و سازمانهاي فرهنگي داشته اند.وي افزود: البته نبايد از اين موضوع غافل بود که کاهش شادي و نشاط در جامعه موجب سرخوردگي قشر جوان شده است و جوان گمراه به نوعي با مصرف مخدرها مي‌خواهد اين چالشها را مرتفع کند. از اين موضوع نيز نبايد غافل بود که سرتاسر مرزهاي کشورمان از حاشيه خليج‌فارس تا کردستان و ترکيه و عراق را بازار مشروبات الکلي فراگرفته است و بديهي است که نيروي انتظامي نمي‌تواند وجب به وجب مرزهاي کشور را کنترل کند.
عطار وکيل مرکز مشاوران حقوقي قوه قضائيه در مورد راهکارهاي حقوقي برخورد با مصرف کنندگان و توزيع کنندگان مخدرها و مشروبات الکلي گفت: امروز مجازات شرب خمر 80 تازيانه است که اين قانون از شرع اسلام الگو گرفته و با توجه به مقتضيات زمان مي‌توان اين قانون را تغيير داد ولي افزايش مجازات بايد بر اساس مطالعات جرم‌شناسي و جامعه‌شناسي باشد زيرا نتيجه معکوس در کاهش جرم داشته و موجب افزايش جرم در جامعه مي‌شود.وي در پاسخ به اين پرسش که آيا همين حدود شرعي براي مصرف کنندگان مشروبات الکلي از سوي دستگاه قضائي رعايت مي‌شود گفت: متاسفانه وقتي که پرونده هايي مانند شرب خمر، اعتياد، تجاوزات و اختلاس در جامعه رخ مي‌دهد تمام انتقادها متوجه قوه قضائيه است در حالي که قوه قضائيه آخرين مرحله از يک آسيب است و قبل از آن بايد پيشگيري و کار فرهنگي انجام شود. با اطمينان مي‌توانم بگويم که قضات تمام مشروب خورها را به 80 ضربه شلاق محکوم نمي‌کنند زيرا هم چالشهايي در قانون و چالشهايي هم در اجراي قانون داريم.
براي اثبات شرب خمر در اسلام شهادت دو شاهد الزامي است و تنها با مشاهده ضابط قضائي نمي‌توان اين اتهام را به شخص وارد کرد که دليل آن اين است که اسلام قصد ريشه کن کردن دلايل جرم را دارد.حجت الاسلام سادات منصوري با انتقاد از رسانه ها به دليل پرداختن به موضوعاتي مانند مصرف مشروبات الکلي در جامعه يا افزايش تجاوزات و... گفت: به عنوان مثال تلويزيون برنامه‌اي را به عنوان شوک توليد ميکند و در جامعه اي که اصلا نمي‌دانند شيطان پرستي چيست در مورد شيطان پرستي بحث مي‌کنند در حالي که شيطان پرستان جامعه آنقدر اندک هستند که به حساب نمي‌آيند و خود اين اقدام توليد جرم‌و‌گناه ميکند و بدآموزي دارد.
من گفته هاي آقاي قرائي مقدم را در مورد کم کاري روحانيون و کمرنگ شدن اعتقادات مردم را قبول ندارم. چون من در جايي کار مي‌کنم که روزانه دو هزار شهروند با ما تماس گرفته و در مورد مسائل شرعي پرسش مي‌کنند که اکثر پرسش‌ها سوالات احکام است و اين بدان معناست که مشکل اعتقادي نداريم و آمارها نشان مي‌دهد اعتقادات مردم خوب است ولي ظواهر مردم خوب نيست.رئيس مرکز پاسخگويي به شبهات ديني کشور با انتقاد از دخالتهاي دولتها در فرهنگ و اعتقادات مردم گفت: محرم و صفر و مناسبت‌هاي مذهبي از قبل از انقلاب و دوران استبداد تا به امروز بدون دخالت دولتها پايدار بوده و هست و خود اين مناسبتها توليد فرهنگ و تحکيم اعتقادات را در بر دارد ولي متاسفانه وقتي بي اطلاع وارد اين مناسبتها مي‌شويم نتيجه‌اش مي‌شود اين‌که علم و کتل را از هيئتها حذف کنيم و شايد بعدها هم زنجير زدن را ممنوع کنيم و اين يعني دخالت کردن در اعتقادات مردم و جنبه منفي دارد.حجت‌الاسلام سادات منصوري در مورد افزايش اعتقادات مردم در جامعه گفت: راه حل دولتي براي افزايش اعتقادات مردم کمتر جواب (http://pnu-club.com/) مي‌دهد زيرا اگر با دولت مشکل سياسي يا اقتصادي و... با دولت داشته باشند حرف دولت را نمي‌پذيرد و دعواهاي سياسي روي دين مردم تاثير مي‌گذارد. پس بايد کار را به خود مردم واگذار کرد. امروز شاهد آن هستيم که مسجد در جامعه تضعيف شده و صداوسيما را قوي‌تر کرده‌ايم.
تا وقتي که در صدا و سيما اذان پخش مي‌شود کارکرد مسجد تضعيف مي‌شود در حالي که وقتي مسلمان ديد صداي اذان به گوش نمي‌رسد علت را از مسجد جويا مي‌شود و اگر مسجدي نبود در صدد ساخت مسجد بر مي‌آيد در حالي که امروز بهترين منبرها، دعاها، سخنرانيها و حتي ارتباط زنده با حرم ائمه اطهار از صدا و سيما پخش مي‌شود. اين برنامه ريزيها سبب شده نه کسي تلويزيون تماشا کند و نه کسي به مسجد برود.سادات منصوري اظهار داشت: وقتي مساجد شلوغ شد مي‌فهميم روحاني کم داريم و آموزشهاي ويژه روحانيون که به زبان امروز مردم صحبت کنند. آيا مي‌شود دين و اعتقادات ديني را به نوجواني که پاي تلويزيون خوابيده و روزه سيد الشهدا را گوش مي‌دهد آموزش داد در حالي که جاي روضه پاي منبر است.اين کارشناس مذهبي گفت: به نظر شما آيا اذاني که وسط فوتبال زنده منچستر يا جام جهاني پخش مي‌شود واقعا اذان تاثيرگذاري است؟ آن شخصي که اين اقدام را انجام مي‌دهد بداند دارد به دين خيانت ميکند.
روز عاشورا بايد صدا و سيما تعطيل شود تا مردم به خيابانها آمده و عزاداري کنند در حالي که با پخش عزاداري ها هيئتهاي مذهبي تعطيل شده و ارتباطات مردمي‌تعطيل مي‌شود. البته روحانيون هم در اين فرهنگ سازي مقصرند ولي مقصران اصلي متوليان فرهنگي کشور هستند که لزوما روحاني نبوده و اداي روحانيون را در مي‌آورند.دکتر قرائي مقدم در ادامه اظهارات حجت الاسلام سادات منصوري گفت: هيچ حکومتي در ايران نخواهد آمد که به اندازه اين حکومت بخواهد دين را تقويت کند. ولي آسيب‌ها وجود دارند و به مرز هشدار رسيده و جوانان ايراني را تهديد ميکند. بيکاري و شکاف طبقاتي از يک سو و ناگهان اختلاس سه هزار ميلياردي يک مرتبه جامعه را به بحران سوق داد. مردم امروز مي‌گويند پس اين حکومت ديني کجاست؟ چرا بايد شاهد اختلاس و بيکاري و افزايش جرم و جنايت باشيم؟ عدم پاسخ مناسب جامعه را از دين زده ميکند و فرد به سراغ اعمال خلاف دين مانند مصرف انواع مخدرها و مشروبات الکلي سوق مي‌دهد.
mardomsalari
دکتر قرائي مقدم گفت: ما به کشورهاي ديگر اسلامي‌کاري نداريم. در ايران زندگي مي‌کنيم و دغدغه اصلي ما کاهش آسيب هاي اجتماعي در ايران است. متاسفانه ميزان اعتقادات و ارزشهاي اسلامي جامعه کاهش يافته است هرچند که روحانيون در مساجد و تکايا براي ارتقاي سطح بينش و تقواي جوانان تلاش مي‌کنند ولي کافي نبوده است زيرا کشورهاي غربي با ابزارهايي مانند ماهواره، فيلم و الگوهاي شيطاني پاتکهاي قوي‌تري نسبت به تکهاي روحانيون و سازمانهاي فرهنگي داشته اند.وي افزود: البته نبايد از اين موضوع غافل بود که کاهش شادي و نشاط در جامعه موجب سرخوردگي قشر جوان شده است و جوان گمراه به نوعي با مصرف مخدرها مي‌خواهد اين چالشها را مرتفع کند. از اين موضوع نيز نبايد غافل بود که سرتاسر مرزهاي کشورمان از حاشيه خليج‌فارس تا کردستان و ترکيه و عراق را بازار مشروبات الکلي فراگرفته است و بديهي است که نيروي انتظامي نمي‌تواند وجب به وجب مرزهاي کشور را کنترل کند.
عطار وکيل مرکز مشاوران حقوقي قوه قضائيه در مورد راهکارهاي حقوقي برخورد با مصرف کنندگان و توزيع کنندگان مخدرها و مشروبات الکلي گفت: امروز مجازات شرب خمر 80 تازيانه است که اين قانون از شرع اسلام الگو گرفته و با توجه به مقتضيات زمان مي‌توان اين قانون را تغيير داد ولي افزايش مجازات بايد بر اساس مطالعات جرم‌شناسي و جامعه‌شناسي باشد زيرا نتيجه معکوس در کاهش جرم داشته و موجب افزايش جرم در جامعه مي‌شود.وي در پاسخ به اين پرسش که آيا همين حدود شرعي براي مصرف کنندگان مشروبات الکلي از سوي دستگاه قضائي رعايت مي‌شود گفت: متاسفانه وقتي که پرونده هايي مانند شرب خمر، اعتياد، تجاوزات و اختلاس در جامعه رخ مي‌دهد تمام انتقادها متوجه قوه قضائيه است در حالي که قوه قضائيه آخرين مرحله از يک آسيب است و قبل از آن بايد پيشگيري و کار فرهنگي انجام شود. با اطمينان مي‌توانم بگويم که قضات تمام مشروب خورها را به 80 ضربه شلاق محکوم نمي‌کنند زيرا هم چالشهايي در قانون و چالشهايي هم در اجراي قانون داريم.
براي اثبات شرب خمر در اسلام شهادت دو شاهد الزامي است و تنها با مشاهده ضابط قضائي نمي‌توان اين اتهام را به شخص وارد کرد که دليل آن اين است که اسلام قصد ريشه کن کردن دلايل جرم را دارد.حجت الاسلام سادات منصوري با انتقاد از رسانه ها به دليل پرداختن به موضوعاتي مانند مصرف مشروبات الکلي در جامعه يا افزايش تجاوزات و... گفت: به عنوان مثال تلويزيون برنامه‌اي را به عنوان شوک توليد ميکند و در جامعه اي که اصلا نمي‌دانند شيطان پرستي چيست در مورد شيطان پرستي بحث مي‌کنند در حالي که شيطان پرستان جامعه آنقدر اندک هستند که به حساب نمي‌آيند و خود اين اقدام توليد جرم‌و‌گناه ميکند و بدآموزي دارد.
من گفته هاي آقاي قرائي مقدم را در مورد کم کاري روحانيون و کمرنگ شدن اعتقادات مردم را قبول ندارم. چون من در جايي کار مي‌کنم که روزانه دو هزار شهروند با ما تماس گرفته و در مورد مسائل شرعي پرسش مي‌کنند که اکثر پرسش‌ها سوالات احکام است و اين بدان معناست که مشکل اعتقادي نداريم و آمارها نشان مي‌دهد اعتقادات مردم خوب است ولي ظواهر مردم خوب نيست.رئيس مرکز پاسخگويي به شبهات ديني کشور با انتقاد از دخالتهاي دولتها در فرهنگ و اعتقادات مردم گفت: محرم و صفر و مناسبت‌هاي مذهبي از قبل از انقلاب و دوران استبداد تا به امروز بدون دخالت دولتها پايدار بوده و هست و خود اين مناسبتها توليد فرهنگ و تحکيم اعتقادات را در بر دارد ولي متاسفانه وقتي بي اطلاع وارد اين مناسبتها مي‌شويم نتيجه‌اش مي‌شود اين‌که علم و کتل را از هيئتها حذف کنيم و شايد بعدها هم زنجير زدن را ممنوع کنيم و اين يعني دخالت کردن در اعتقادات مردم و جنبه منفي دارد.حجت‌الاسلام سادات منصوري در مورد افزايش اعتقادات مردم در جامعه گفت: راه حل دولتي براي افزايش اعتقادات مردم کمتر جواب (http://pnu-club.com/) مي‌دهد زيرا اگر با دولت مشکل سياسي يا اقتصادي و... با دولت داشته باشند حرف دولت را نمي‌پذيرد و دعواهاي سياسي روي دين مردم تاثير مي‌گذارد. پس بايد کار را به خود مردم واگذار کرد. امروز شاهد آن هستيم که مسجد در جامعه تضعيف شده و صداوسيما را قوي‌تر کرده‌ايم.
تا وقتي که در صدا و سيما اذان پخش مي‌شود کارکرد مسجد تضعيف مي‌شود در حالي که وقتي مسلمان ديد صداي اذان به گوش نمي‌رسد علت را از مسجد جويا مي‌شود و اگر مسجدي نبود در صدد ساخت مسجد بر مي‌آيد در حالي که امروز بهترين منبرها، دعاها، سخنرانيها و حتي ارتباط زنده با حرم ائمه اطهار از صدا و سيما پخش مي‌شود. اين برنامه ريزيها سبب شده نه کسي تلويزيون تماشا کند و نه کسي به مسجد برود.سادات منصوري اظهار داشت: وقتي مساجد شلوغ شد مي‌فهميم روحاني کم داريم و آموزشهاي ويژه روحانيون که به زبان امروز مردم صحبت کنند. آيا مي‌شود دين و اعتقادات ديني را به نوجواني که پاي تلويزيون خوابيده و روزه سيد الشهدا را گوش مي‌دهد آموزش داد در حالي که جاي روضه پاي منبر است.اين کارشناس مذهبي گفت: به نظر شما آيا اذاني که وسط فوتبال زنده منچستر يا جام جهاني پخش مي‌شود واقعا اذان تاثيرگذاري است؟ آن شخصي که اين اقدام را انجام مي‌دهد بداند دارد به دين خيانت ميکند.
روز عاشورا بايد صدا و سيما تعطيل شود تا مردم به خيابانها آمده و عزاداري کنند در حالي که با پخش عزاداري ها هيئتهاي مذهبي تعطيل شده و ارتباطات مردمي‌تعطيل مي‌شود. البته روحانيون هم در اين فرهنگ سازي مقصرند ولي مقصران اصلي متوليان فرهنگي کشور هستند که لزوما روحاني نبوده و اداي روحانيون را در مي‌آورند.دکتر قرائي مقدم در ادامه اظهارات حجت الاسلام سادات منصوري گفت: هيچ حکومتي در ايران نخواهد آمد که به اندازه اين حکومت بخواهد دين را تقويت کند. ولي آسيب‌ها وجود دارند و به مرز هشدار رسيده و جوانان ايراني را تهديد ميکند. بيکاري و شکاف طبقاتي از يک سو و ناگهان اختلاس سه هزار ميلياردي يک مرتبه جامعه را به بحران سوق داد. مردم امروز مي‌گويند پس اين حکومت ديني کجاست؟ چرا بايد شاهد اختلاس و بيکاري و افزايش جرم و جنايت باشيم؟ عدم پاسخ مناسب جامعه را از دين زده ميکند و فرد به سراغ اعمال خلاف دين مانند مصرف انواع مخدرها و مشروبات الکلي سوق مي‌دهد.
mardomsalari