PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده می باشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمی کنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : رعد و برق در آسمان گردشگری ایران



Borna66
05-06-2009, 05:53 PM
متاسفانه مشکل اصلی ما اینست که برخی از کسانی که مدعی ما هستند، بسیار ظاهر بین اند و انصاف را هم رعایت نمی کنند.

همایش نوآوری و شکوفایی در صنعت گردشگری که در ۲۹ تیرماه سال جاری برگزار گردید حاوی مضمونی نو، و پیامدی نو با موضوعات نو و شگفت آفرینی بود که از سوی معاون ریاست جمهوری و رئیس سازمان میراث فرهنگی و گردشگری و صنایع دستی مطرح شد.
در این همایش اسفندیار رحیم مشایی ریاست سازمان میراث فرهنگی و گردشگری اظهار داشت ایران امروز با مردم آمریکا و مردم اسرائیل دوست است هیچ ملتی در دنیا دشمن ما نیست و این افتخار است، ما مردم آمریکا را از برترین ملت های دنیا می دانیم.
مشایی سپس در قسمت دیگری از سخنانش گفت هر منطقی که بتواند در آینده ابیاتی داشته باشد که ۳ عنصر آدم، خدا و جهان را با هم تنظیم کند از نظر آئین و مکتب، آینده از آن اوست.
وی آنگاه با بیان این که در آینده نژاد و کشور معنا ندارد و آینده از ان انسان هاست افزود هر منطقی که به خط کشی بین انسان ها بیانجامد منطقی است که در دنیا خریدار ندارد.
معاون رئیس جمهور و رئیس سازمان میراث فرهنگی سپس با تاکید بر این که ما با هیچ کس در دنیا جنگ نداریم، ما در ۸ سال جنگ فقط دفاع کردیم و حتی یک روز هم نجنگیدیم با صراحت گفت:
ایران، امروز با مردم آمریکا و اسرائیل دوست است هیچ ملتی در دنیا دشمن ما نیست این افتخار است البته ما دشمن داریم و ناجوانمردانه ترین دشمنی ها در دنیا به ملت ایران صورت می گیرد. ما مردم آمریکا را از برترین ملت های دنیا می دانیم.
این سخنان با واکنش هایی مواجه شد و روز بعد مشایی پس از جلسه هیات دولت در پاسخ به خبرنگاران درباره اظهارتش توضیح داد:
منظور من از مردم اسرائیل، مردم فلسطین و یهودی هایی است که در سرزمین فلسطین زندگی می کنند نه یهودی های مهاجر و صهیونیست ها، زیرا ما اصلا صهیونیست ها را قبول نداریم وی همچنین به خبرنگاران گفت عین جمله من در یک بحث کلی این بود که عنوان کردم افتخار ملت ایران این است که امروز بین ملت های دنیا، هیچ دشمنی ندارد، نه ایران دشمنی با ملتی دارد و نه با مردم هیچ کشوری در دنیا حتی اسرائیل.
مشایی در توضیح به خبرنگاران با جداسازی «مردم» از «حکومت» و اشاره به تذکرات دوستان اظهار داشت: مگر می توان گفت مردم دنیا مشکل دارند؟ مردم دنیا مشکل ندارند مشکل در بعضی از حکومت هاست و درباره سخنان اخیرش افزود:
دوستان تذکر به جایی به من دادند که شاید برداشت های دیگری از این صحبت ها بشود اما مگر هیچ کس در دنیا می پذیرد که در چنین سطحی در نظام سیاسی ایران، فردی رژیم صهیونیستی را رژیم مشروعی بداند این حرف، خنده دار است.
اما این توضیحات هم به هیچ وجه نتوانست «رد» سخنرانی او را درباره دوستی با ملتها در همایش نوآوری و شکوفایی صنعت گردشگری هموار سازد و همچنان سخنانش بحث انگیز بود.
روز ۶ مرداد علی لاریحانی رئیس مجلس شورای اسلامی در جلسه علنی مجلس با موضع گیری صریح و کم سابقه ای به پاره ای اظهار نظرهای غیر مسئولانه بعضی مسئولان اشاره کرد و گفت:
برخی اظهارات در مورد مردم اسرائیل و آمریکا که وسیله تبلیغاتی رسانه ای بیگانه شده تاسف آور است. مدیران با درک شرایط کشور باید سنجیده سخن بگویند و مراقب باشند که سخن باید بنده انسان باشد. حریف هیچگاه اصلاحات بعدی شما را مورد توجه قرار نمی دهد.
سخنان لاریجانی تلویحی، کوتاه، پرمعنا و آزاردهنده و اثرگذار بود و مشایی بیش از دو هفته نتوانست آن را تحمل کند و شاید هم به تذکر دوستان در صدد جواب برآمد و بالاخره روز ۲۰ مرداد در گفتگو با رسانه ها درباره نقل سخنانش و واکنش بعضی ها گفت:
با افتخار اعلام می کنم که مردم ایران به هیچ وجه دشمن پذیر نیستند و در میان مردم دنیا هم دشمنی ندارند، مردم ما با همه مردم دنیا دوست هستند حتی با مردم اسرائیل!
آنگاه به اشاره به تذکر لاریجانی اظهار داشت من برای رئیس مجلس نوشته ام که اسرائیل برای همه دنیا خسارت آور است و بیش از هر کس دیگری نتایج دوام و بقای آن متوجه مردم آن کشور است و هیچ فرقی هم نمی کند که این مردم یهودی باشند یا مسیحی و یا مسلمان.
به نظر من مردم ایران با مردم آمریکا و اسرائیل فرقی ندارند. من از هیچ کس نمی ترسم چون اگر می ترسیدم از این حرف ها نمی زدم.
● هزارمین بار
رحیم مشایی آنگاه با بیان این که رئیس جمهور بارها تاکید کرده که رژیم اسرائیل اصلا فلسفه وجودی ندارد و ما با این رژیم جنگی نداریم بلکه برای آزادی مردم مسلمان، یهودی و مسیحی که تحت سیطره این رژیم زندگی می کنند می جنگیم گفت:
بنابراین برای هزارمین بار اعلام می کنم که ما با مردم دنیا دوست هستیم حتی با مردم آمریکا و اسرائیل.
وی در مورد برتر دانستن مردم آمریکا نیز اظهار داشت، من گفته ام مردم آمریکا از نظر ارتباطات از برترین ملت ها هستند و حیف است با این ویژگی از عمق اندیشه های فرهنگی مردم ایران بی اطلاع باشند و افزود: متاسفانه مشکل اصلی ما اینست که برخی از کسانی که مدعی ما هستند، بسیار ظاهر بین اند و انصاف را هم رعایت نمی کنند.
آنگاه با اشاره به شرایط موجود گفت هر سال در آمریکا ۲ تا ۳ میلیون نفر برای اعلام بی کفایتی بوش، رئیس جمهور تظاهرات می کنند که باید به آنها احسنت گفت.

بی حساب و کتاب
یک روز بعد، یعنی فردای مصاحبه مشایی، گردهمایی روسای نمایندگی های جمهوری اسلامی ایران در خارج از کشور بود در این همایش لاریجانی با صراحت در پاسخ به اظهارات برخی مسئولان که ما با مردم اسرائیل دوست هستیم گفت: این زبان جمهوری اسلامی نیست و در مجلس نیز تاکید کرده ام این که ما با مردم اسرائیل دوست هستیم، چنین چیزی نیست زیرا «مردم» اسرائیل یا فلسطینی هستند که باید گفته شود فلسطینیان و یا همان کسانی هستند که خانه های مردم فلسطین را غصب کرده اند که ما با این ها دوست نیستیم.
لاریجانی با بیان این که نظام جمهوری اسلامی برای خود منطقی دارد و ما در مورد اسرائیل چنین لسانی نداریم گفت آنچه مقام معظم رهبری اعلام کرده اند حجت است در این باره نباید دچار افراط و تفریط شویم.
لاریجانی همچنین در مورد برتری مردم آمریکا نیز گفت: مردم آمریکا مانند مردم سایر دنیا هستند و برتر نیستند. ما با مردم آمریکا دشمن نیستیم اما این به آن معنی نیست که بگوییم آمریکایی ها متمدن ترین مردم دنیا هستند.
آنگاه لاریجانی با بیان اینکه این اظهارات به گونه ای دیگر برداشت می شود و فشارهایشان را زیاد می کنند و بی حساب و کتاب عمل کردن برای ما مضر است گفت باید کاملا عاقلانه و هوشیارانه عمل شود.
توضیحات رحیم مشایی در جهت توجیه و تصحیح مطالبی که در همایش نوآوری و شکوفایی در صنعت گردشگری عنوان شده بود نتوانست کارساز شود انتقادات به مرور توسعه بیشتری می یافت انتقاد کنندگان در مجلس یا محافل مذهبی و سیاسی و دانشجویی ابتدا عنوان کردند که رحیم مشایی باید حرف های خود را پس بگیرد و از مردم عذرخواهی کند و بعد از توضیحات و توجیه هایش اعلام کردند که معاون رئیس جمهور و رئیس سازمان میراث فرهنگی و گردشگری به خاطر سخنان نادرستش باید استعفا بدهد و برکنار شود.
● بیانیه نمایندگان
اسفندیار رحیم مشایی که به کمیسیون مجلس دعوت شده بود با تمام توضیحاتی که داد نتوانست اعضای کمیسیون را قانع کند و متعاقب آن بیانیه ای از سوی ۲۰۰ نفر از نمایندگان مجلس صادر شد که طی آن از رئیس جمهور خواستند تا موضع گیری معاونش را محکوم سازد و با وی برخورد کند.
در این بیانیه آمده بود: زمانی که برای اولین بار این سخن عجیب و مغایر با سیاست های اصولی جمهوری اسلامی و مخالف صریح مواضع امام عظیم القدر و مقام معظم رهبری را معاون رئیس جمهور آقای رحیم مشایی عنوان کرد این تصور ایجاد شد که ایشان مرتکب یک اشتباه سیاسی شده که با تسامح قابل اغماض است ولی هنگامی که این موضوع با این جمله تکرار شد که «برای هزارمین بار و قوی تر از گذشته اعلام می کنم» یک زنگ خطر جدی در این مقطع در نظام به صدا درآمده که نشان از یک انحراف غیرقابل بخشش در زمینه یکی از مهمترین مسایل سیاسی خارجی جمهوری اسلامی ایران است.
در قسمتی دیگر از این بیانیه چنین آمده مفاهیم سیاسی امروزه ملت دارای ویژگی های خاصی است ما با همه ملت ها و اکثر کشورها دوست هستیم اما سرزمینی به نام اسرائیل را به رسمیت نمی شناسیم تا در آن سرزمین ملتی به نام ملت اسرائیل را به رسمیت بشناسیم، در زمینه این نظریه که «زمان آن گذشته است که یک دین بر همه جهان مسلط شود» این نظریه خلاف نص صریح قرآن کریم که می فرماید: «لیظهره علی الدین کله و لو کره المشرکون ...» و با مبانی اعتقادی ما در مورد مهدویت و اصل ظهور منافات آشکار دارد و این نشان دهنده عدم آشنایی با معارف قرآنی و مذهبی است.
آقای مشایی اگر این دانش سیاسی را ندارد که کسانی که آنها را مردم اسرائیل می نامد، همان اشغال گران خانه های میلیون ها فلسطینی مظلوم و آواره هستند و همان کسانی هستند که بدنه ارتش رژیم صهیونیستی را تشکیل می دهند و همان کسانی هستند که ۱۱ هزار زن و مردم و کودک فلسطینی را در سیاه چال ها شکنجه می کنند و همان کسانی هستند که رژیم غاصب نامشروع صهیونیستی را به وجود آورده اند حق ندارد از تریبون جایگاه معاونت رئیس جمهور این موضوع ذلیلانه و حقیرانه را اتخاذ کند. او اصلا صلاحیت قرار داشتن در چنین مسئولیتی را ندارد.
● خطای هزار برابر
در همین ایام، یعنی جمعه ۲۵ مرداد آیت ا... سیداحمد خاتمی نیز در نماز جمعه با اشاره به سخنان مشایی این سوال را مطرح ساخت که در شرایط کنونی کشور آیا جا دارد که برخی مسئولان اجرایی بگویند با مردم اسرائیل دوست هستیم، مردم آمریکا برترین افراد در عرصه ارتباطات عمومی هستند؟! اصلا این سخن، سخن نادرستی است و بعد، طی توضیحات مشروحی تاکید کرد ملتی به نام ملت اسرائیل نمی شناسیم فقط و فقط ملت فلسطین است.
خطیب نماز جمعه تهران خاطر نشان کرد با توجه به این که این حرف بازتاب نادرست بین المللی داشته گوینده این سخن باید به سرعت حرف خود را پس بگیرد و از ملت بزرگ ایران به خاطر این موضع گیری نا به جایش عذرخواهی کند، نه این که بگوید هزار بار می گویم، زیرا حرف خطا را هزار بار بگویی خطای هزار برابر است.
آیت ا... سیداحمد خاتمی با بیان این که نظامی اسلامی سیاستش روشن است تاکید کرد هیچ یک از آحاد این ملت رشید اجازه نمی دهند کسی بر خلاف مبانی سیاست خارجی ترسیم شده از سوی امام (ره) و مقام معظم رهبری در جایگاه مسئولیتی سخن بگوید.
● تعصب های جناحی
انتقاد و اعتراض از ناحیه شخصیت ها، گروه های سیاسی و مذهبی فراتر رفت و به آنجا کشید که مراجع عظام تقلید نیز در پاسخ به استفتا مخالفت خود را با اظهارات رحیم مشایی بیان داشتند. آیت ا... ناصر مکارم شیرازی در پاسخ مشروحی به یک استفتا اعلام داشت، شک نیست که رژیم اسرائیل و مردم آن، هر دو مخالف اسلام و مسلمین هستند آنها زمین های مسلمانان را غصب کرده اند و مرتبا شهرک سازی می کنند و ساکن آن زمین های غصبی می شوند اگر ضربه ای به مسلمین وارد شود جشن می گیرند.
اگر رژیم آنها از مسلمین شکست بخورد (مانند شکست مفتضحانه جنگ ۳۳ روزه) به حکومت خودشان اعتراض می کنند. خلاصه آن چه سبب شکست مسلمین شود نشاط آنهاست و آنچه سبب پیروزی مسلمین است سبب ناراحتی آنها می شود. نقشه های توسعه طلبانه رژیم و مردم آن جا بر کسی پوشیده نیست با این حال چگونه می توان واژه دوستی با آنها را بر زبان آورد. چه لزومی دارد کسانی که این گونه فکر می کنند جزو همکاران رئیس جمهور محترم باشند. هنگامی که ۲۰۰ نفر از نمایندگان مردم به چنین کاری اعتراض کنند مفهومش این است که بیش از دو سوم مردم این کشور با چنین سخنی و چنین افکاری مخالفند.
انصاف ایجاب می کند تعصب های جناحی را کنار بگذاریم و به سرنوشت و منافع کشور و نظام بیندیشیم و بر اندیشه امام (ره) در این زمینه استوار باشیم.
● الفبای اسلام و انقلاب
آیت ا... نوری همدانی نیز در پاسخ به استفتا عده ای از دانشجویان سراسر کشور به طور مشروح اعلام داشت: عداوت و دشمنی مردم متعهد ایران با اسرائیل خون آشام که با نقشه استعماری، مردم فلسطین را آواره و این سرزمین را غصب و با ادامه قتل و کشتار و جنایات فراوان و ساختن شهرک ها، همفکران صهیونیستی خود را از کشورهای دیگر به این سرزمین جلب کرد، از الفبای اسلام و انقلاب است.
آیت ا... نوری همدانی پس از تشریح چگونگی به وجود آمدن اسرائیل توسط استکبار و استعمار جهانی خاصه انگلستان و آمریکا و اثرات مخرب این رژیم در منطقه و اشاره به کلام امام راحل که اسرائیل باید محو شود و نتایج جنگ ۳۳ روزه حمله اسرائیل به لبنان و پیروزی حزب ا... در شکست نیروهای مهاجم اعلام داشت:
بنابراین هرگز شایسته نیست رئیس جمهور محترم کسی را که فکر و فرهنگش در حدی باشد که نتواند این حقیقت را درک کند و یا از لحاظ ادبی قدرت بیان این مطلب را ندارد و یا آن قدر شهامت روحی ندارد که به اشتباه خود به طور صریح اعتراف کند و عذر بخواهد این چنین شخصی را مشاور خود قرار بدهد و یک پست مهم دولتی را به او بسپارد تا نه تنها اعتراض به جای نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی بلکه، اعتراض و ناراحتی همه ملت آگاه و متعهد ایران اسلامی را به دنبال داشته باشد.

اسلام شناس
ماه طوفانی مرداد در حال سپری شدن بود و تنور اعتراض و انتقاد به مشایی و حرف ها و نظریه هایش همچنان داغ داغ. در این مدت دو مرجع تقلید و فقیه عالیقدر مخالفت شدید خود را در قالب استفتا با نظریات و حرف های او اعلام کرده ۵۷ نماینده مجلس به رئیس جمهور تذکر داده و ۲۰۰ نماینده بیانیه شدید الحنی صادر نموده و خطیب جمعه تهران گفته بود که باید حرف های خود را پس بگیرد و از ملت به خاطر موضع گیری نا به جایش عذرخواهی کند نه این که بگوید هزار بار می گویم زیرا حرف خطا را هزار بار بگویی خطای هزار برابر است اما:
مشایی آرام، و استوار و با قدرت بر مسند خود تکیه زده نه تنها هیچ گاه سخنان خود را اشتباه ندانست و یک قدم از موضع اعلام شده اش عقب نشینی نکرد بلکه در مقام دفاع از خود گاه مطالبی را عنوان می کرد که به راحتی نمی شد تشخیص داد که کدام طرف انتفاد کننده و متعرض است.
سکوت معنی دار رئیس جمهور و برگزاری سفر وی به ترکیه با حضور اسفندیار رحیم مشایی و عکس های متعددی که این دو را در کنار هم نشان می داد و نیز همراهی مشایی در مراسم پرتاب کاوشگر ایران، در روز میلاد حضرت مهدی (عج) در جمع معدود کسانی که حضور داشتند انتشار عکس و تصویر و فیلم مراسم از تلویزیون و رسانه های نوشتاری و بصری، همه موید آن بود که خللی بین این دو به وجود نیامده و هنوز اسفندیار رحیم مشایی کاملا مورد تایید رئیس جمهور است همچنان که احمدی نژاد در یک پرسش و پاسخ در جمع دانشجویان دانشگاه امام صادق (ع) نیز او را یک اسلام شناس نامید.
● پیام دوستی و مهر
نامه اسفندیار رحیم مشایی به حداد عادل و سخنرانی در مراسم ثبت معنوی نیمه شعبان ۳۰ مرداد همچنان حکایت از پایبندی و صراحت وی بر مواضعش داشت و طبعا در غلیان احساسات منتقدین بسیار موثر بود.
در قسمتی از نامه وی به رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس آمده بود:
پیام ایران به مردم همه جهان، پیام دوستی و مهر است و بین مردمان و قدرت مداران و سردمداران تفاوت قائل است.
دامنه این نیک اندیشی و دقت نظر تا به آنجا گسترده است که همواره حتی مردم یهودی و مسیحی سرزمین های اشغالی را نیز شامل بوده است چنانکه مقام معظم رهبری در تبیین راهبرد منطقی جمهوری اسلامی ایران برای حل مسئله فلسطین... در جهت تعیین تکلیف یهودیان و مسیحیان ساکن سرزمین های اشغالی، ریختن آنان به دریا و یا آتش زدن آنان را که از ناحیه برخی شخصیت های سیاسی شهیر عرب مطرح شده بود با ذکر نام آنان مطرود دانستند.
امروز براساس نظر کارشناسان و از جمله بیان ریاست محترم جمهور در دیدار با سفرا، بسیاری از ساکنان غیرمسلمان این سرزمین (که عمدتا از عناصر فقیر و ضعیف بوده و از نقاط مختلف دنیا و از جمله آفریقا به امیدهای واهی به آنجا کوچ داده شده اند) نیز از داشتن امنیت و آرامش مایوس و از این رژیم منحوس ناراضیند. مبارزه با ظلم وظیفه همگان است و یاری رساندن به ظالمان نیز مشارکت در ظلم است.
از این رو همه پشتیبانان صهیونیست ها در داخل و خارج سرزمین های اشغالی، شریک جنایات صهیونیست ها بوده و به طور طبیعی مشمول مبارزه و جهاد برای احقاق حق مبارزان فلسطینی و لبنانی در باز پس گیری سرزمین اشغال شده خود هستند.


● آموزه های دینی
اگرچه این نامه می توانست نرم ترین سخن مشایی باشد ولی سخنرانی ۳۰ مرداد وی، که با نوعی مبارزه طلبی همراه بود ادعای تازه ای را نیز مطرح می ساخت.
او گفت: می گویند طبقه بندی مومن و کافر وجود دارد این صف بندی وقتی اصالت دارد که فرصت ها را برای انتخاب انسان ها فراهم بیاورد و انسان ها به مفهوم واقعی آزادی، انتخاب خود را انجام دهند این که مسلمان ها بگویند کار ما درست است بقیه اشتباه می گویند یعنی این که ۵/۵ میلیارد انسان را از دایره انسانیت خارج کنیم.
بنده افتخار می کنم پیرو مذهب امامیه جعفری هستیم این که بقیه را از دایره خارج کنیم درست نیست ما در ارایه پیام به دنیا که صف بندی نمی کنیم آیا برای پیامبر ما بین یهودیت و مسیحیت تفاوت بود؟ این روشن است پیامبر خاستگاهش رحمت العالمین است و افزود: در مقام ابلاغ پیام انسانی، مرز نمی شناسیم مومن یا کافر نمی شناسیم این که پیرو کدام فرقه است نمی شناسیم آیا در جامعه اسلامی همه اندیشه ها یکسان است؟
به قول بعضی ها، بعضی مسلمان ها از نظر مبانی فکری شاید از ما دورتر باشند. در این مسیر حرکتی که به جلو می آییم انسان است که به انسان نزدیک می شود.
اسفندیار رحیم مشایی تصریح کرد: این حرف هایی که بنده می زنم همین آموزه های دینی است. هر کسی شک دارد برای بحث ۱۰۰ ساعته آماده هستم. صدا کنید بگوئید مشایی چه می گویی؟ تا بگویم و تو هم لذت می بری.
این عین آموزه های دین است.
مشایی در پایان مراسم، در پاسخ به سوالات خبرنگاران در مورد صحبت هایش و مسایل پیش آمده گفت:
من نمی گویم در صحبت هایم از لفظ اسرائیل استفاده نکرده ام ولی می گویم که هیچ تاکیدی بر این کلمه هم نداشته ام.
بارها توضیح داده ام که اسرائیل هیچ موضوعیتی ندارد و جایگاهی نیز در فرهنگ ما ندارد. اما در فرهنگ اسلامی ما میان مسلمان و یهودی فرقی وجود ندارد زیرا همه انسان هستند.
● جابجایی
شهریور آغاز شده و با پایان یافتن تعطیلات تابستانی دو سه خبر همراه با حواشی گوناگونی در رسانه ها انتشار یافت.
یکی آن که در سفر رئیس جمهور به آمریکا مشایی از جمله همراهان او خواهد بود و خبر دیگر که وسعت بیشتری داشت و بعید و عجیب به نظر می رسید حکایت از فعالیت جمعی برای تهیه طرحی در جهت تنزل جایگاه سازمان میراث فرهنگی و گردشگری داشت تا مثل گذشته نه چندان دور، زیر مجموعه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی قرار گیرد و مجلس بتواند کار نظارتی خود را بر آن اعمال نماید.
با این که هنوز این طرح از مرحله حرف و جمع آوری امضا از سوی نمایندگان به مرحله عمل نرسیده بود چه در مجلس و چه در رسانه ها بحث انگیز شد و مخالفان و موافقان به اظهار نظر پرداختند.
دلخوش عضو کمیسیون اقتصادی مجلس اجرای چنین طرحی را غیرعقلانی خواند و گفت: برخی از دوستان برای کم کردن عرصه مدیریتی سازمان میراث فرهنگی و گردشگری گامی برداشته اند اما جایگاه گردشگری در دنیای امروز آن قدر بالاست که نمی توان از این صنعت چشم پوشی کرد و افزود صنعت گردشگری پس از نفت حرف اول اقتصاد را می زند و بسیاری در پی پیشرفت در این عرصه هستند و در حالی که صنعت پول ساز گردشگری رو به توسعه است و کشور ما پتانسیل های فراوانی در این حوزه دارد و امکانات زیادی برای جلب سرمایه گذاری و فقرزدائی داریم تنزل دادن جایگاه این صنعت صحیح نیست.
دلخوش با بیان این که برابر برنامه سوم توسعه، اجازه افزایش وزارتخانه را نداریم گفت اگر این سازمان به وزارتخانه تبدیل شود علاوه بر پاسخگو بودن، اعتبارات و درآمدهای آن نیز مشخص می گردد.
محمد بهشتی رئیس سازمان میراث فرهنگی سابق نیز طرح امضای نمایندگانی برای ادغام سازمان میراث فرهنگی و گردشگری در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی را خنده دار توصیف کرد و گفت: نمایندگان مجلس به جای آقای مشایی می خواهند سازمان را تنبیه کنند. در مقابل طراحان طرح ادغام نیز با ذکر دلایلی بسیاری از جمله نظارت بر سازمان از سوی مجلس آن را ضروری ارزیابی می کردند.
مخالفان، طرح و اجرای آن را به صلاح کشور نمی دانستند و عقیده داشتند ما نباید با عقب گرد یک سازمان فعال را در مجموعه یک وزارتخانه دیگری قرار دهیم اصولا انتزاع آن در گذشته از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به خاطر توسعه و فراهم ساختن امکانات بیشتری بوده است و این صحیح نیست به خاطر حرف و نظر یک نفر سازمان مفید و در حال رشدی محدود و به عقب رانده شود.
خاصه این که اگر این طرح به تصویب برسد و به مرحله اجرا درآید نتیجه ای جز اثبات مثل «گنه کرد در بلخ آهنگری، به شوشتر زدند گردن مسگری» را ندارد.
خبر دیگری حکایت از آن داشت که گروهی برای طرح سوال از رئیس جمهور به جمع آوری امضا در مجلس پرداخته اند که این موضوع نیز در مجلس و رسانه ها مخالفت ها و موافقت هایی را برانگیخته عده ای آن را جنجال آفرینی نامیده و عده ای دیگر آن را در جهت مصالح کشور دانسته مفید ارزیابی می کردند.
حجت ا... فلاحت پیشه یکی از امضا کنندگان طرح سوال از رئیس جمهور در واکنش به اظهارات مخالفین که آن را جنجال آفرینی علیه دولت تلقی می کردند گفت امضا کنندگان به دنبال جنجال آفرینی نیستند خاصه که اغلب طراحان سوال، خود اصول گرا می باشند. وی با بیان این که میان مواضع ثابت ایران در قبال اسرائیل، با اظهارات مشایی اختلاف معناداری وجود دارد گفت باید روشن شود موضع دولت کدام است؟
آن حرف هایی که خود رئیس جمهور زده است یا اظهارات مشایی که خودش می گوید موضع رئیس جمهور است.
اسماعیل کوثری نایب رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی گفت: طرح سوال از دولت هزینه بالایی برای کشور دارد و نماینده دیگری اظهار داشت مخالفت با یک نفر نباید موجب آسیب به مصالح کشور شود و..
و صد البته اسفندیار رحیم مشایی باز هم ظاهرا فارغ از همه ی مسایل و حرف و حدیث های پیش آمده همچنان با لبخندی بر لب، دل بر قضا سپرده و در مسند ریاست سازمان به رتق و فتق امور مشغول بود اما:
یکی از اقداماتی که بسیار موثر نیز افتاد نامه ۴۴ نماینده روحانی مجلس به رهبر معظم انقلاب درباره بی توجهی رئیس جمهور و معاونش به درخواست مراجع و نمایندگان مجلس بود.
● رشته سخن
اسفندیار رحیم مشایی از اشخاص نادری است که درباره او نظرات متفاوت و متضادی در میان دوستان و نزدیکانش وجود دارد و برایش خصلت های زیادی می شمارند اما بعضی این ایراد را نیز بر او وارد می دانند که سخنرانی است که رشته سخن را گاه از دست می دهد و خواسته یا ناخواسته حرف هایی می زند که نباید بزند و یا مسایلی را مطرح می سازد که نباید مطرح کند و در نتیجه، هم برای خودش گرفتاری ایجاد می کند و هم برای دیگران.
و این دیگران طبعا می تواند مقام مسئول بالاتر او باشد مثل شهردار یا رئیس جمهور.
نام شهردار را از این نظر آوردیم که مشایی که چهره ای نا آشنا بود ابتدا در ۵ سال پیش یعنی خرداد ۸۲ توسط احمدی نژاد شهردار وقت به ریاست سازمان فرهنگی و هنری شهرداری منصوب شد و جانشین حجت الاسلام زم گردید.
او که در آن زمان برای خیلی ها کاملا ناشناس بود به زودی توانست به چهره ای سرشناس تبدیل شود و اگرچه در طی همان ایام نیز حرف ها و پروژه ها و طرح هایش گاه جنجال های رسانه ای را به همراه داشت ولی او پیوسته توانسته بود بر همه تنش ها فائق آید و بعد نیز که به معاونت رئیس جمهوری و رئیس سازمان میراث فرهنگی و گردشگری انتخاب شد همچنان چهره ای خبرساز و به قول و تعبیری توفان ساز باقی ماند و باز هم توانست در رویارویی با آنها، خود را از خطرهای رویدادهای حادثه آفرینی که خود آفریده بود نجات بخشد ولی قابل ذکر است که هیچ کدام از مسایل پیش آمده شدت و اهمیت واقعه اخیر را نداشت و او نیز تا این پایه از خود سرسختی نشان نداده بود.
راستی مشایی کیست و چگونه مشایی شد و چه عواملی و قدرت هایی باعث موفقیت و پیروزی او بوده است.
● مشایی در گذر زمان
حدود نیم قرن پیش در روستایی در اطراف رامسر پسری متولد شد که اسفندیار نام گرفت.
او تحصیلات دانشگاهی خود را در رشته برق صنعتی در دانشگاه اصفهان گذراند. در سال ۶۰ به عضویت سپاه پاسداران درآمد در مقابله با ضد انقلاب خاصه «منافقین» جذب اطلاعات سپاه گردید.
با نام «مرتضی محب الاولیا» به کردستان ماموریت یافت در پست معاونت اطلاعات در قرارگاه سیدالشهدا سپاه مستقر گردید.
در همان ایام کانون اسلامی کردستان «کاک» را پایه گذاری کرد.
انتشار ماهنامه ادبی نسیم بهاری یا «سروه» و پس از آن راه اندازی انتشارات صلاح الدین ایوبی و ایجاد چند کتابخانه در شهرهای کردستان، برقراری بنیاد شب شعر و برگزاری کنگره «شعر کردی در جنگ» از دیگر فعالیتهای فرهنگی او بود.
وزارت اطلاعات که تشکیل شد به این وزارتخانه انتقال یافت در سمت عضو شورای تامین کردستان با احمدی نژاد که فرماندار خوی بود آشنا گردید.
در زمان وزارت ری شهری در سال ۶۵ به تهران انتقال یافت.
در تهران موسسه علمی و پژوهشی «مطالعات ملی» را پایه گذاری کرد.
در سال ۷۲ از سوی بشارتی وزیر کشور وقت به سمت مدیر کل اجتماعی وزارت کشور منصوب گردید و دوران خدمات او در وزارت کشور تا سال ۷۶ ادامه یافت.
مدیریت رادیو پیام و مدیریت رادیو تهران از دیگر سمت های اجرایی او پس از ترک وزارت کشور بود.
در ایام مدیریت او در رادیو پیام تغییرات کاملا محسوسی به وجود آمد و موسیقی پاپ به آن راه یافت.
خرداد ۸۲ به ریاست سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران منصوب شد و از آن زمان، مردی که بیشتر ایام در سایه فعال بود و کمتر کسی با نام او آشنایی داشت نردبان شهرت و معروفیت و ترقی را دو پله یکی پیمود و به صورت یکی از خبرسازترین و معروفترین چهره های دولت نهم درآمد.
● مردی با ...
اسفندیار رحیم مشایی را بیشتر به عنوان معاون رئیس جمهور و رئیس سازمان میراث فرهنگی و گردشگری و صنایع دستی می شناسیم در حالی که براساس خبرها مشاغل و سمت های مهم دیگری را هم دارا می باشد که از آن جمله است:
▪ جانشین رئیس جمهور در شورای عالی ایرانیان خارج از کشور
▪ ریاست مرکز مطالعات جهانی شدن
▪ نماینده رئیس جمهور در شورای نظارت بر سازمان صدا و سیما
▪ عضو شورای فرهنگی دولت
▪ عضو شورای نظارت بر صدا و سیما
▪ عضو کمیسیون های اقتصادی و فرهنگی دولت
▪ و...
● و اما ...
با این که سعی در اختصار بود ملاحظه می کنید که سخن به درازا کشید و هنوز هم گفتنی و ناگفتنی بسیار و از همه مهمتر رویدادی که مقدمه گزارش شد هنوز قصه ای نا تمام است.
اما یکی از دلایلی که بر آن شدیم در حد امکانات و اطلاعات موجود به کالبدشکافی مسایل اخیر میراث فرهنگی و گردشگری بپردازیم و در حاشیه آن برای شناخت بیشتر اسفندیار رحیم مشایی نیز کوشیدیم آن بود تا مشخص شود چه عواملی موجب شده که مسئله جداسازی سازمان میراث فرهنگی و صنایع دستی و گردشگری از زیرمجموعه ریاست جمهوری و پیوستن آن به وزارت ارشاد اسلامی مطرح شود و بهتر دریابیم که در طرح و اجرای پاره ای از قوانین چه عواملی اثرگذار می باشند.
ما در این گزارش سعی کردیم نگاهی بی طرفانه داشته باشیم و به هیچ وجه نیز از آن چه در این گزارش مطرح شد یا می شود نظر حمایت از مشایی یا منتقدانش را نداریم چه آنها، آن قدر قدرت مریی و نامریی دارند که بتوانند به خوبی از خود دفاع کنند بلکه آنچه می خواهیم بگوییم اینست که چرا باید ابراز عقیده و بیان یک نظریه درست یا نادرست به عقب راندن سازمانی منجر شود که مثل همه ی دنیا می تواند در تولید درآمد، آبادانی، ایجاد کار و حتی صدور فرهنگ موثر باشد.
سازمان میراث فرهنگی و گردشگری اگر به جهات سیاسی و دشمنی و مبارزه ای که استعمار جهانی با پیشرفت و آبادانی و تحقق طرح های ملی و زیربنایی کشور ما آغاز کرده و شرایطی را فراهم آورده که با وجود هزاران اثر و ابنیه باستانی و تاریخی و اکوسیستم کم نظیر و آب و هوای چهار فصل و امکانات بالقوه ای که دارد سهم نازلی از صنعت توریسم و گردشگری جهانی داشته باشد و مخارجی که سازمان های ذیربط بر بودجه کشور تحمیل می کنند شاید خیلی بیش از درآمد ناشی از توریسم باشد ولی شک نیست که همانگونه که در علم و فرهنگ، صنعت و کشاورزی با نیروی ایمان موفقیت های چشمگیری نصیب کشور گردیده در امر توریست نیز دیر یا زود جایگاه خود را به دست خواهد آورد بنابراین به بهانه یک حرف و یک سخن و نظریه به جا یا نابجا که با منطق و استدلال به راحتی می توان آن را رد یا تأیید کرد نباید سازمان را از حرکت و پیشرفت بازداشت و به عقب راند هرچند مسئله نظارت خود دلیل موجهی باشد و زیرمجموعه رئیس جمهور قرار داشتن سازمان، مصونیتی از نظر نظارت بر آن تلقی شود که این خود می تواند زمینه ساز سوالات مختلفی باشد.
آیا تنها راه اعمال نظارت به عقب راندن سازمان است یا راه های منطقی و عاقلانه تری هم وجود دارد؟ و آیا روزی که نمایندگان محترم قوه مقننه طرح تفکیک آن را از مجموعه فرهنگ و ارشاد اسلامی و در مجموعه ریاست جمهور قرار گرفتنش را تصویب کردند به مسئله نظارت خود بر آن نیز اندیشیده بودند. اگر در یک طرح، اصل نظارت از سوی قانون گذار مورد غفلت قرار گرفته شود باید پس از مدتی آنچه ساخته و پرداخته شده باز هم مورد غفلت قرار گیرد.
شک نیست دل نمایندگان مجلس شورای اسلامی نیز همچون دیگر آحاد جامعه و رای دهندگانشان برای سرافرازی و بهروزی و پیشرفت و آبادانی کشور می طپد و مصالح و منافع کشور را بیشتر در مد نظر خواهند داشت تا...