m.rosoukhi
07-26-2010, 04:18 PM
امشب چه دعائي کنيم
قبل از آن بايد بدانيم که امشب چه شبي است، آنوقت بررسي کنيم که چه دعائي بهتر است.
به گفته بزرگان شب نيمه شعبان بعد از شب قدر از همه شبها افضل است، همانطور که فضيلت شب قدر قبل از شهادت امير المؤمنين عليه السلام بوده فضيلت شب نيمه شعبان نيز قبل از ولادت حضرت مهدي سلام الله عليه است.
البته اين از تفضل خداست که شبهاي قدر را به اولين وصي گره زند و شب نيمه شعبان را به آخرين وصي، در واقع، بهترين شبها با ياد و نام اولين و آخرين اوصياء آخرين پيامبر است.
و چه زيباست وقتي ميان اين دوشب 12 ماه فاصله باشد، با شب اولين وصي، ماه خدا را به پايان مي‌بريم و تا شروع ماهي که شب قدر منتسب به آخرين وصي، به استقبال ماه خدا خواهيم رفت، يعني تمام سال در حلقه اين دو گوهر است.
اتصال اين دو گوهر در روايتي از امام جواد عليه السلام چنين بيان شده است:
«يا معشر الشيعه خاصِموا بسورة انّا انزلناه في ليلة القدر تفلحوا، کافي ج 1 ص 249، اي شيعيان در مقام بحث بايد با سورة مباركه قدر استدلال نماييد تا پيروز شويد.
مراد حضرت آن است كه در سورة قدر از نزول فرشتگان خبر داده و فرمود: «تنزل الملائكة والروح فيها باذن ربّهم» در اين آيه جريان نزول فرشتگان با فعل مضارع بيان شده است كه دلالت بر استمرار مي‌كند بنابراين به نص قرآن كريم تا پايان دنيا فرشتگان با روح‌القدس در شب قدر به زمين فرود مي‌آيند، پس بايد بعد از پيامبر اكرم كسي كه غير از نبوت به همه صفات معنوي آن حضرت متصف است وجود داشته باشد و با فرشتگان و روح‌القدس سنخيت وجودي داشته باشد تا آنها در شب قدر در زمين به حضور او بيايند بي‌ترديد هيچ كسي غير از امام معصوم چنين شايستگي ندارد و مهدي موعود به عنوان آخرين پرچمدار امامت و ولايت تنها كسي است كه سبب امتداد جريان نزول فرشتگان در شب قدر شده است.
بنابراين حضرت مهدي در واقع سرّ امتداد ليلةالقدر است و وجود مبارك او سبب فرو آمدن فرشتگان در شب قدر مي‌شود، اين حقيقت در انديشه امام خميني نيز به خوبي تبلور يافته از جمله مي‌گويد: «امتداد ليلةالقدر: اگر سرّ ليلةالقدر و سرّ نزول ملائكه در شبهاي قدر كه الآن هم براي ولي اعظم حضرت صاحب سلام‌الله عليه اين معنا امتداد دارد، سرّ اين‌ها را ما بدانيم، همه مشكلات ما آسان مي‌شود.»
قبل از آن بايد بدانيم که امشب چه شبي است، آنوقت بررسي کنيم که چه دعائي بهتر است.
به گفته بزرگان شب نيمه شعبان بعد از شب قدر از همه شبها افضل است، همانطور که فضيلت شب قدر قبل از شهادت امير المؤمنين عليه السلام بوده فضيلت شب نيمه شعبان نيز قبل از ولادت حضرت مهدي سلام الله عليه است.
البته اين از تفضل خداست که شبهاي قدر را به اولين وصي گره زند و شب نيمه شعبان را به آخرين وصي، در واقع، بهترين شبها با ياد و نام اولين و آخرين اوصياء آخرين پيامبر است.
و چه زيباست وقتي ميان اين دوشب 12 ماه فاصله باشد، با شب اولين وصي، ماه خدا را به پايان مي‌بريم و تا شروع ماهي که شب قدر منتسب به آخرين وصي، به استقبال ماه خدا خواهيم رفت، يعني تمام سال در حلقه اين دو گوهر است.
اتصال اين دو گوهر در روايتي از امام جواد عليه السلام چنين بيان شده است:
«يا معشر الشيعه خاصِموا بسورة انّا انزلناه في ليلة القدر تفلحوا، کافي ج 1 ص 249، اي شيعيان در مقام بحث بايد با سورة مباركه قدر استدلال نماييد تا پيروز شويد.
مراد حضرت آن است كه در سورة قدر از نزول فرشتگان خبر داده و فرمود: «تنزل الملائكة والروح فيها باذن ربّهم» در اين آيه جريان نزول فرشتگان با فعل مضارع بيان شده است كه دلالت بر استمرار مي‌كند بنابراين به نص قرآن كريم تا پايان دنيا فرشتگان با روح‌القدس در شب قدر به زمين فرود مي‌آيند، پس بايد بعد از پيامبر اكرم كسي كه غير از نبوت به همه صفات معنوي آن حضرت متصف است وجود داشته باشد و با فرشتگان و روح‌القدس سنخيت وجودي داشته باشد تا آنها در شب قدر در زمين به حضور او بيايند بي‌ترديد هيچ كسي غير از امام معصوم چنين شايستگي ندارد و مهدي موعود به عنوان آخرين پرچمدار امامت و ولايت تنها كسي است كه سبب امتداد جريان نزول فرشتگان در شب قدر شده است.
بنابراين حضرت مهدي در واقع سرّ امتداد ليلةالقدر است و وجود مبارك او سبب فرو آمدن فرشتگان در شب قدر مي‌شود، اين حقيقت در انديشه امام خميني نيز به خوبي تبلور يافته از جمله مي‌گويد: «امتداد ليلةالقدر: اگر سرّ ليلةالقدر و سرّ نزول ملائكه در شبهاي قدر كه الآن هم براي ولي اعظم حضرت صاحب سلام‌الله عليه اين معنا امتداد دارد، سرّ اين‌ها را ما بدانيم، همه مشكلات ما آسان مي‌شود.»